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간례휘찬
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Antique”운초“（雲樵）조선 박기준(朴基駿)의 호 또는 조선 백영수(白榮洙)의 호로 추정되나 ”운초만록“이라는 필사본의 저자가 조선 고종(高宗) 때 백영수(白榮洙)의 잡록(雜錄). 헌종(憲宗) 6년(1840)부터 고종(高宗) 29년(1892) 사이에 지은 시(詩)와 공첩 문자(公牒文字) 등이 수록되어 있는것으로
보아 백영수의 소장본으로추측된다.
백영수(白榮洙)1811년(순조 11)∼미상. 본관은 수원(水原). 자는 경소(景韶), 호는 운초(雲樵).
도승지(都承旨) 백인영(白仁英)의 후손이다. 1811년(순조 11) 생으로, 무(武)에 힘써, 1869년(고종 6)에 강령현감(康翎縣監), 1874년 우림위장(羽林衛將), 1878년에 동지중추(同知中樞)에 이르렀으며 80이 넘도록 장수하였다. 저술로는 『운초만록(雲樵漫錄)』이 있다.
사대부가 일상생활에서 필요한 각종 예법과 관련 상식 및 인적 교류에 있어서의 書式과 문투 등을 기록한 책이다.
표지서명은 ‘簡禮彙纂’이며, 그 하단에 冊次가 필사되어 있다. 방각본이다. 종이가 매우 얇아 나중에 수선하면서 안쪽에 종이를 덧대어 배접하였다.
체제는 목록과 본문으로 구성되어 있다. 序跋이 없어 저자와 편찬시기가 미상이다. 다만, 편찬 시기는 本朝國忌에 고종을 主上殿下, 명성왕후를 中宮殿下 閔氏로 기록한 사실을 통해 명성왕후가 사망한 1895년(고종 32) 이전의 고종 연간임을 알 수 있다.
본문에서 本朝國忌는 조선의 역대 왕과 왕비의 계보와 생애를 약술했다. 四禮는 冠婚喪祭의 순서대로 행례절차와 告辭, 婚書式, 訃告式, 祝文 등 각종의 문서식을 수록했다. 여기에는 國恤時變制儀를 부록했는데, 수암 권상하·우암 송시열·동춘당 송준길의 설을 간략하게 소개했다. 時令은 사계절로 나누어 월령을 세주로 약술하고 월별로 월일의 異稱, 詩句, 卦象, 律呂, 月建, 躔次의 항목으로 나누고 家間에 왕복하는 서한의 例套와 書頭를 다양하게 예시했다. 家間往復套에는 三黨(父家·母家·妻家)의 칭호, 侍下類, 父在家寄子書, 子在家上父書의 형식, 往復書頭式에는 師生朋友奴婢의 칭호, 往書, 答書의 형식을 소개하고, 我未相識, 讀書勸勉, 詩詞往復 등 의 항목에서도 관련 사항과 글의 형식을 서술했다. 이외에도 文學·筆法·容止·德行·才藝·政事·言語·是非·借求·壽筵請謝·婚禮·生子生女賀謝·饋遺·薦引·作別·憂患·傷逝·喪人往復·科擧·仕宦內職·將任·方伯·居留·閫帥·守令·臺彈·譴謫·宥還·復職·邦慶·國哀·執事類·稱念 등의 항목에다 관련 상식과 서한의 형식을 기록해 놓았다.
특성 및 가치
당시 식자층이 일상생활에서 경험할 수 있는 각종의 예법과 서식, 인적 교류에서 필수인 편지글의 문투 등을 상세하게 이해할 수 있는 자료이다.
보아 백영수의 소장본으로추측된다.
백영수(白榮洙)1811년(순조 11)∼미상. 본관은 수원(水原). 자는 경소(景韶), 호는 운초(雲樵).
도승지(都承旨) 백인영(白仁英)의 후손이다. 1811년(순조 11) 생으로, 무(武)에 힘써, 1869년(고종 6)에 강령현감(康翎縣監), 1874년 우림위장(羽林衛將), 1878년에 동지중추(同知中樞)에 이르렀으며 80이 넘도록 장수하였다. 저술로는 『운초만록(雲樵漫錄)』이 있다.
사대부가 일상생활에서 필요한 각종 예법과 관련 상식 및 인적 교류에 있어서의 書式과 문투 등을 기록한 책이다.
표지서명은 ‘簡禮彙纂’이며, 그 하단에 冊次가 필사되어 있다. 방각본이다. 종이가 매우 얇아 나중에 수선하면서 안쪽에 종이를 덧대어 배접하였다.
체제는 목록과 본문으로 구성되어 있다. 序跋이 없어 저자와 편찬시기가 미상이다. 다만, 편찬 시기는 本朝國忌에 고종을 主上殿下, 명성왕후를 中宮殿下 閔氏로 기록한 사실을 통해 명성왕후가 사망한 1895년(고종 32) 이전의 고종 연간임을 알 수 있다.
본문에서 本朝國忌는 조선의 역대 왕과 왕비의 계보와 생애를 약술했다. 四禮는 冠婚喪祭의 순서대로 행례절차와 告辭, 婚書式, 訃告式, 祝文 등 각종의 문서식을 수록했다. 여기에는 國恤時變制儀를 부록했는데, 수암 권상하·우암 송시열·동춘당 송준길의 설을 간략하게 소개했다. 時令은 사계절로 나누어 월령을 세주로 약술하고 월별로 월일의 異稱, 詩句, 卦象, 律呂, 月建, 躔次의 항목으로 나누고 家間에 왕복하는 서한의 例套와 書頭를 다양하게 예시했다. 家間往復套에는 三黨(父家·母家·妻家)의 칭호, 侍下類, 父在家寄子書, 子在家上父書의 형식, 往復書頭式에는 師生朋友奴婢의 칭호, 往書, 答書의 형식을 소개하고, 我未相識, 讀書勸勉, 詩詞往復 등 의 항목에서도 관련 사항과 글의 형식을 서술했다. 이외에도 文學·筆法·容止·德行·才藝·政事·言語·是非·借求·壽筵請謝·婚禮·生子生女賀謝·饋遺·薦引·作別·憂患·傷逝·喪人往復·科擧·仕宦內職·將任·方伯·居留·閫帥·守令·臺彈·譴謫·宥還·復職·邦慶·國哀·執事類·稱念 등의 항목에다 관련 상식과 서한의 형식을 기록해 놓았다.
특성 및 가치
당시 식자층이 일상생활에서 경험할 수 있는 각종의 예법과 서식, 인적 교류에서 필수인 편지글의 문투 등을 상세하게 이해할 수 있는 자료이다.
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