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11158. 6 stamps from the Korean Folk Entertainment Series
11158. 한국민속 예능 시리이즈 우표 6종
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11158. 한국민속 예능 시리이즈 우표 6종
체신부에서는 우리나라의 독특한 민속 무용을 국내, 외에 널리 소개하기 위하며 1975년도 춤을 도안으로 한 10종의 시리즈 우표를 발행 했습니다.
★ 가격은 50,000원 입니다.
1975년 2월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 1 살풀이
살풀이란 말은 재난을 소멸 시키고 행복을 맞이한다는 종교적 기원을 내포하고
있는 말로서 이 춤은 무격 음악 중의 살풀이 장단에 맞추어 추는데 춤의 섬세한
선과 아름다운 자태는 한국 민속 무용 중에서 가장 예술성이 풍부한 춤이다.
1975년 2월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 2 무당춤
한국의 토속 신앙인 무격의 여러 과정 중에서 무당이 무구를 들고 미친 듯이 뛰며 돌아가는 부분을 미화 시킨 것이 무당춤이다.
이 춤의 기원은 삼한시대 부터 이지만 오늘날과 같은 형태는 조선 중기부터 전승된 것으로 보여진다. 이 춤은 오른손에 삼선불을 그린 부채를 들고 왼손에는 무령을 들고 흔들면서 추는데 이는 선신이 강림하기를 바라는 것이다.
1975년 6월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 5 말뚝이(동래 야류)
동래 야류는 부산 지방에서 정월 대보름날 밤에 횃불을 밝혀 놓고 즐기던
가면 놀이로서 탈은 모두 바가지로 만든다.
이 춤에 나오는 말뚝이는 우리나라 탈춤 중에서 사자 탈을 제외하고는 가장 큰
탈을 쓰고 전과장(全科場)을 통해 중요한 역할을 하기 때문에 누구보다도 춤이나
재담 연기에 뛰어난 사람이 하며, 이 놀이의 주인공이라 할 수 있다.
1975년 6월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 6 목중(봉산 탈춤)
봉산 탈춤은 춤, 가면, 의상 및 반주 음악에 있어서 해서형의 특징을 지닌
가면극으로 비교적 종교적인 의의가 적은 반면 민중 오락적인 요소가 강한
민속 놀이다.
이 놀이 중 특히 요철 굴곡(凹凸屈曲)이 심한 탈을 쓴 8명의 목중이 함께 등장하여 두 팔에 낀 긴 한삼을 휘뿌리면서 훌쩍훌쩍 뛰며 돌아가거나 모닥불 위를 뛰어
넘기도 하는 부분은 봉산 탈춤만이 지니고 있는 경쾌한 춤 놀이 부분이다.
1975년 8월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 7 법고
법고는 나비춤, 바라춤과 함께 사찰(寺刹)에서 행하는 무용 중의 하나로 이 춤은
의식이 거의 끝날 무렵에 한 번만 연희(演戱)된다.
한 명의 당중(堂衆)이 법고를 향하여 합장한 다음 북 앞에서 춤추며 북을
치는데 또 다른 한 명이 북의 뒷면에 서서 장단을 맞추어 북을 쳐준다.
경쾌한 북 소리를 내며 빠른 속도로 훨훨 날듯이 뛰며 돌아가는 모습은 경건한
불교 의식과 어울려 신비로운 느낌마저 준다.
1975년 8월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 8 바라춤
바라춤은 주로 남자 스님들이 회색 장삼을 입고 붉은 가사를 입은 2명 혹은 4명이 나와 제단 앞에 놓인 자바라를 각 손에 하나씩 들고 2명씩 상대하여 바라를 치며
춘다.
주로 제자리에 서서 빙글빙글 돌며 추는 춤인데 공중에서 휘번득이며 돌아가는
자바라의 경쾌한 소리와 무용수의 날렵한 자태는 활발한 분위기를 형성한다.
(네이버 자료 참고)
체신부에서는 우리나라의 독특한 민속 무용을 국내, 외에 널리 소개하기 위하며 1975년도 춤을 도안으로 한 10종의 시리즈 우표를 발행 했습니다.
★ 가격은 50,000원 입니다.
1975년 2월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 1 살풀이
살풀이란 말은 재난을 소멸 시키고 행복을 맞이한다는 종교적 기원을 내포하고
있는 말로서 이 춤은 무격 음악 중의 살풀이 장단에 맞추어 추는데 춤의 섬세한
선과 아름다운 자태는 한국 민속 무용 중에서 가장 예술성이 풍부한 춤이다.
1975년 2월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 2 무당춤
한국의 토속 신앙인 무격의 여러 과정 중에서 무당이 무구를 들고 미친 듯이 뛰며 돌아가는 부분을 미화 시킨 것이 무당춤이다.
이 춤의 기원은 삼한시대 부터 이지만 오늘날과 같은 형태는 조선 중기부터 전승된 것으로 보여진다. 이 춤은 오른손에 삼선불을 그린 부채를 들고 왼손에는 무령을 들고 흔들면서 추는데 이는 선신이 강림하기를 바라는 것이다.
1975년 6월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 5 말뚝이(동래 야류)
동래 야류는 부산 지방에서 정월 대보름날 밤에 횃불을 밝혀 놓고 즐기던
가면 놀이로서 탈은 모두 바가지로 만든다.
이 춤에 나오는 말뚝이는 우리나라 탈춤 중에서 사자 탈을 제외하고는 가장 큰
탈을 쓰고 전과장(全科場)을 통해 중요한 역할을 하기 때문에 누구보다도 춤이나
재담 연기에 뛰어난 사람이 하며, 이 놀이의 주인공이라 할 수 있다.
1975년 6월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 6 목중(봉산 탈춤)
봉산 탈춤은 춤, 가면, 의상 및 반주 음악에 있어서 해서형의 특징을 지닌
가면극으로 비교적 종교적인 의의가 적은 반면 민중 오락적인 요소가 강한
민속 놀이다.
이 놀이 중 특히 요철 굴곡(凹凸屈曲)이 심한 탈을 쓴 8명의 목중이 함께 등장하여 두 팔에 낀 긴 한삼을 휘뿌리면서 훌쩍훌쩍 뛰며 돌아가거나 모닥불 위를 뛰어
넘기도 하는 부분은 봉산 탈춤만이 지니고 있는 경쾌한 춤 놀이 부분이다.
1975년 8월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 7 법고
법고는 나비춤, 바라춤과 함께 사찰(寺刹)에서 행하는 무용 중의 하나로 이 춤은
의식이 거의 끝날 무렵에 한 번만 연희(演戱)된다.
한 명의 당중(堂衆)이 법고를 향하여 합장한 다음 북 앞에서 춤추며 북을
치는데 또 다른 한 명이 북의 뒷면에 서서 장단을 맞추어 북을 쳐준다.
경쾌한 북 소리를 내며 빠른 속도로 훨훨 날듯이 뛰며 돌아가는 모습은 경건한
불교 의식과 어울려 신비로운 느낌마저 준다.
1975년 8월 20일 한국민속 예능 시리이즈 우표 8 바라춤
바라춤은 주로 남자 스님들이 회색 장삼을 입고 붉은 가사를 입은 2명 혹은 4명이 나와 제단 앞에 놓인 자바라를 각 손에 하나씩 들고 2명씩 상대하여 바라를 치며
춘다.
주로 제자리에 서서 빙글빙글 돌며 추는 춤인데 공중에서 휘번득이며 돌아가는
자바라의 경쾌한 소리와 무용수의 날렵한 자태는 활발한 분위기를 형성한다.
(네이버 자료 참고)
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