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동양앤틱~자수장식이 아름다운 전통해치문양 흉배 관직 조선 무관 문관 수집
2 days ago
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골동품상품 정보 ☆
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해태
문
이 문서는 상상 속의 동물인 해태에 관한 것입니다. 다른 뜻에 대해서는 해태 (동음이의) 문서를 참고하십시오.
경복궁의 해태상
해태(??/??, 영어: haetae, xiezhi)[1]는 중국 고대 전설 속의 "시비와 선악을 판단하여 안다고 하는 상상의 동물"이다. 해치라고도 한다. 사자와 비슷하나 기린처럼 머리에 뿔이 있다고 정의되어 있는 "해치"는 그 형태적 특징이 목에 방울을 달고 있으며, 몸 전체는 비늘로 덮여 있다고 알려졌다. 또한, 겨드랑이에는 날개를 닮은 깃털이 나 있고, 여름에는 늪가에 살며 겨울에는 소나무 숲에 산다고 알려졌다. 한자로는 해(?)가 부정한 사람을 보면 뿔로 받는다는 신수(神獸), 신통한 양 등을 뜻하고, 치(?)는 웅크리고 노려보다, 풀리다 등의 의미가 있다. 영어로는 "the unicorn-lion(외뿔 달린 사자)" 또는 "an omniscient mythical beast(모든 것을 다 꿰뚫어보는 능력을 갖춘 상상의 짐승)"이라고 풀이된다. 보통 'Foo Dog' 이라고 말하기
한국
해태는 서울의 상징으로도 사용되고 있기 때문에 위와 같이 다른 지역에서 서울로 들어가는 경계 지점에 해태상을 설치하기도 한다. 위 사진은 과천대로에 설치된 해태상.
선한 사람과 악한 사람을 구분하는 속성 때문에 해태는 재판과 관계지어졌으며, 후세에는 해치의 모습이 재판관의 옷에 그려졌다.
한국의 경우, 조선시대에는 관리들을 감찰하고 법을 집행하는 사헌부를 지켜주는 상징으로, 사헌부의 우두머리인 대사헌이 입는 관복의 흉배에 해치를 새겼다. 또한, 오늘날에도 대한민국의 국회의사당과 대검찰청 앞에 해치상이 세워져 있다. 이는 해치처럼 자신의 마음을 가다듬고 항상 경계하며, 정의의 편에 서서 법을 공정하게 처리하라는 뜻이 담겨 있다.
이로 말미암아 다른 전설상의 동물들은 훌륭한 왕이나 성인이 태어나거나 크게 활약을 할 때 나타났지만, 해치는 왕의 재판이 공정하게 행해지지 않는 시대에 나타난다고 한다.
또 화재나 재앙을 물리치는 신수(神獸)로 여겨져, 경복궁 앞에 한 쌍의 해치상이 자리 잡고 있다. 풍수지리설서는 서울을 나라의 수도로 더없이 좋은 곳이기는 하지만 불에는 약하다고 설명한다. 특히나 관악산이 유달리 불의 기운이 강한 산인데, 경복궁 뒤의 북악산이 관악산보다 낮아서 그 기운을 막기가 무척 어렵다는 것이다. 이에 따라 불의 기운을 억누르기 위해 경복궁 앞에 두 개의 해치 석상을 세웠다는 말이 있지만, 실제로 고종실록을 보면 하마비와 궁내외 경계 표식으로 사용하려고 갖다놓았음을 확인할 수 있다
위키백과 참조
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문
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경복궁의 해태상
해태(??/??, 영어: haetae, xiezhi)[1]는 중국 고대 전설 속의 "시비와 선악을 판단하여 안다고 하는 상상의 동물"이다. 해치라고도 한다. 사자와 비슷하나 기린처럼 머리에 뿔이 있다고 정의되어 있는 "해치"는 그 형태적 특징이 목에 방울을 달고 있으며, 몸 전체는 비늘로 덮여 있다고 알려졌다. 또한, 겨드랑이에는 날개를 닮은 깃털이 나 있고, 여름에는 늪가에 살며 겨울에는 소나무 숲에 산다고 알려졌다. 한자로는 해(?)가 부정한 사람을 보면 뿔로 받는다는 신수(神獸), 신통한 양 등을 뜻하고, 치(?)는 웅크리고 노려보다, 풀리다 등의 의미가 있다. 영어로는 "the unicorn-lion(외뿔 달린 사자)" 또는 "an omniscient mythical beast(모든 것을 다 꿰뚫어보는 능력을 갖춘 상상의 짐승)"이라고 풀이된다. 보통 'Foo Dog' 이라고 말하기
한국
해태는 서울의 상징으로도 사용되고 있기 때문에 위와 같이 다른 지역에서 서울로 들어가는 경계 지점에 해태상을 설치하기도 한다. 위 사진은 과천대로에 설치된 해태상.
선한 사람과 악한 사람을 구분하는 속성 때문에 해태는 재판과 관계지어졌으며, 후세에는 해치의 모습이 재판관의 옷에 그려졌다.
한국의 경우, 조선시대에는 관리들을 감찰하고 법을 집행하는 사헌부를 지켜주는 상징으로, 사헌부의 우두머리인 대사헌이 입는 관복의 흉배에 해치를 새겼다. 또한, 오늘날에도 대한민국의 국회의사당과 대검찰청 앞에 해치상이 세워져 있다. 이는 해치처럼 자신의 마음을 가다듬고 항상 경계하며, 정의의 편에 서서 법을 공정하게 처리하라는 뜻이 담겨 있다.
이로 말미암아 다른 전설상의 동물들은 훌륭한 왕이나 성인이 태어나거나 크게 활약을 할 때 나타났지만, 해치는 왕의 재판이 공정하게 행해지지 않는 시대에 나타난다고 한다.
또 화재나 재앙을 물리치는 신수(神獸)로 여겨져, 경복궁 앞에 한 쌍의 해치상이 자리 잡고 있다. 풍수지리설서는 서울을 나라의 수도로 더없이 좋은 곳이기는 하지만 불에는 약하다고 설명한다. 특히나 관악산이 유달리 불의 기운이 강한 산인데, 경복궁 뒤의 북악산이 관악산보다 낮아서 그 기운을 막기가 무척 어렵다는 것이다. 이에 따라 불의 기운을 억누르기 위해 경복궁 앞에 두 개의 해치 석상을 세웠다는 말이 있지만, 실제로 고종실록을 보면 하마비와 궁내외 경계 표식으로 사용하려고 갖다놓았음을 확인할 수 있다
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